教友生活 | 告解不妥善的害处!一定要警醒啊!

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几时人为了我而辱骂迫害你们,捏造一切坏话毁谤你们,你们是有福的。你们欢喜踊跃吧!因为你们在天上的赏报是丰厚的,因为在你们以前的先知,人也曾这样迫害过他们。(玛  5:11-12)


中文圣歌:主,你读我心


慈幼会创始人鲍思高神父,曾写了一篇有关告解的有名文章,他说:“我写这篇文章时,我的手在颤抖,因为我想到有无数信徒,只因告罪时隐瞒大罪,或不坦白,而丧失灵魂。”


告解不妥善,是最容易遭致永罚的罪行之一。圣师大德兰曾得天主启示:“有一天,大德兰在祈祷时,忽见前面一个深渊,火焰直往上冒;无数灵魂,像下雪般纷纷坠到地狱。德兰以为这些灵魂是那些不守教规,不领圣体不办告解的人,结果不是!他们在世时,常望弥撒,领圣事,甚至也领了临终圣事。那为什么还下地狱呢?因为他们告解不妥善……德兰,你把所见的告诉世人吧!并对主教、神父们说,要不断对信徒们讲述妥当告解的重要,和告解不妥善的危险。”



根据不少圣师说,不妥善告解的人相当多,连虔诚的信徒中,也有不少人犯有这种亵渎圣事的罪。


因此,我们每次告解都要像在主耶稣面前一样坦白,把神父当成耶稣,看透我们的心,不必隐瞒;每次告解都要像是临终告解,认为是最后一次告解,绝对不要自欺。因为告解圣事是关系着灵魂得救的大事。


人为什么不敢坦白告解(告明)?


原因很多,最主要是害怕,或者说是害羞。他们受了魔鬼的毒害:“这算什么罪!天主是无限仁慈的……以后再告吧……告解有什么用,告了不是还会犯……到临终前再一起告吧……”等到人决定告时,魔鬼又对人说:“羞死了,多不好意思,告些轻微的,在罪次数少讲几次好了,时间还多嘛,来日方长嘛” …… 终于天主的仁慈已过去,悲惨的下场来临,人已丧失勇气,平日不敢面对听告解的神父,临终时神父来到面前,更不敢坦白告明自己罪行,加上魔鬼猛烈的诱惑,以致临死前又犯了冒告解,终于丧失了自己的灵魂。



鲍思高神父有一次在杜林一所教堂听告解,有一青年告了一些罪后,忽然住口不说,隐瞒大罪。鲍思高神父得圣神启示,对青年人说:“你看,谁站在你后面!”青年人回头大叫一声,紧抱神父脖子,说:“是的,神父,我还有一个大罪没告。”当时,教堂里的同学,听了那叫声,都赶过来看出了什么事。事后他对人说:“我犯了大罪,不敢告明,神父看透我心,指给我看,魔鬼就站在我后面,像一只大猩猩,两眼冒火,张牙舞爪,想把我捉住……”


因人性重视面子的弱点,很多人不愿告解。星期日不参于弥撒,玩忽教规,不难承认,抗命、报仇、甚至偷盗的罪,也不难明认。只有淫乱的罪,或因此并发的情形,因犯的次数过多,才使人感到难以启齿,以致一再不愿告解,或一再冒告解,自欺欺天,且常和冒领圣体的罪并行。甚至成了恶习,直到临终也改不掉,当了一辈子教友,却得不到永生,实在令人惋惜,更叫耶稣伤心。


圣亚丰索告诉神父们,在讲道或解释教义时,要常常强调“害羞”是隐瞒罪过的主要原因,和不妥善告解的祸害,以警惕教友们。事实上,凡是听告解神父都是耶稣的代表,他代表耶稣,任何人都怜爱,任何滔天大罪,都赦免。只要人坦白告明,真悔改,神父代表天主一定赦我们的罪。



淫乱的恶果


俗语说:“万恶淫为首”。古今中外圣哲都异口同声说:淫乱是叫人进地狱最普遍的原因。圣奥斯定说:“骄傲叫天使进地狱,淫乱叫人类进地狱。”


淫乱就是天主十诫中,第六诫与第九诫所禁止的事,包含一切不该有的思想、语言、视听、行为。淫乱对天主对人而言都是重罪。凡是故意看足以引起淫念的事、物、书报、影片、歌舞、图片、文字……或存在不洁的思想与欲望,参与不洁的谈话、娱乐,或带有淫念的触摸、注视都是罪,且常常会变成大罪。故不得不谨守五官,小心提防,否则一旦失足,就不易自拔。圣哲常说:“淫乱的生活,会叫人固执地死去。”甚至在临终时都不易说服他们去面对告解圣事。他们宁愿舍弃天国,至死不悔,不是天主不宽赦他们,而是他们自己不愿意接受宽赦,就是如此顽固,岂不可悲、可怕。


人一旦染上淫乱的恶习后,就没有自救的方法吗?有!而且不只一种。


一、要有悔改的决心,不再犯的意愿。


二、要躲避犯罪的机会(如不正当场所、朋友、书刊、影片……)


三、要勤领圣事。尤其是告解、圣体,并多依靠圣母常念玫瑰经。


此外,空闲、饱暖也是淫乱的温床,所谓“温饱思淫欲”。故守斋、勤劳亦可治淫乱。为了抵抗淫乱的诱惑,增强抵抗的力量,必须常告解,一周一次,或两周一次,最低限度,每月一次,并常领圣体。圣斐利伯.内理保证过:妥善告解和善领圣体,决不会同淫乱并行。鲍思高神父也说过同样的话。世人对成千上万的神父、修士、修女的贞洁,或会发生怀疑,因为他们不了解圣事所蕴含的伟大神力。常告解可常保心灵纯洁;常领圣体,可获得基督恩宠之力量。



妥善告解,不必害怕,不必害羞、怀疑。不只为了死后天堂的永福,也是为了现世的平安和喜乐。只要告解妥善,耶稣绝对宽赦我们,并赐于我们成圣力量。所以神学家常说:“告解圣事是成圣的主要门径。

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本文来源:蒲山天主堂

图片来源:网络

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